PAN DEL CIELO PROGRAMA DE CANAL SUR TV
Extender la Palabra de Dios y facilitar su comprensión ha de ser el la meta prioritaria de todo cristiano nacido de nuevo y que conoce de primera mano el poder transformador de esa Palabra viva. Es por esto que saludamos este nuevo esfuerzo de LSBF, y oramos para que “corra y glorifique” al Dios de esa Palabra.
D. Francisco Echevarría
Director
INSTITUTO DE FORMACION FAMILIAR
COMISION DE FAMILIA DE LA ALIANZA EVANGELICA ESPAÑOLA AEE
Estamos convencidos de que la ordenación del texto en LSBF, contribuirá a facilitar de forma notable una mejor comprensión de las Escrituras. Distintas personas de reconocida trayectoria y capacidad han contribuido a la formación de este trabajo que estamos seguros será una valiosa herramienta para el pueblo de Dios en general. Por todo ello recomendamos encarecidamente su lectura.
D. Juan Varela
Director del Instituto
Presidente de la Comisión
EDITORIAL CLIE
Una gran mayoría entre los fieles y asiduos lectores de nuestra querida Biblia Reina-Valera 1960, ignoran que los textos sagrados que se leían tanto en el antiguo Israel como en la Iglesia Primitiva, distaban mucho en su formato de cómo se nos presentan hoy en día. Buscando aprovechar al máximo el espacio útil de los papiros y pergaminos, se escribía el texto corrido, sin espacios entre palabras, sin unidades fonéticas, una masa compacta de palabras muy difícil de leer, por lo que la lectura era casi siempre colectiva, en voz alta y recurriendo a lectores especializados.
Fue Jerónimo de Estridón al llevar a cabo el siglo iv su versión de la Biblia en la legua del pueblo, conocida como “Vulgata”, quien introdujo el primitivo sistema de puntuación llamado “per cola et commata” utilizado por algunos poetas griegos y latinos, y que consistía en dividir el texto en líneas que tuvieran sentido, debido a que –como el mismo explica en su introducción al libro de Ezequiel–: “lo que está escrito per cola en commata resulta más fácil de entender a los lectores”.
En la Edad Media, hacia el año 1226 , Esteban Langton llevó a cabo la división del texto bíblico en capítulos; y no fue hasta bien entrado el siglo xvi (1541) que el judío converso Santos Pagnino dividió el A.T. en versículos, y pocos años después (1555) Roberto Estienne lo hizo con toda la Biblia. Lo cual facilitó enormemente la memorización y proceso de encontrar un pasaje determinado. Pero en detrimento de una lectura inductiva y potenciando a la mala costumbre, tan frecuente como peligrosa, de citar textos fuera de su contexto, dando lugar a verdaderas falacias exegéticas.
Damos por tanto la bienvenida a LSBF (La Santa Biblia Fácil), un sistema novedoso que mediante una distribución del texto en frases antífonas que mantienen su sentido, pero sin olvidar la distribución tradicional en capítulos y versículos (que sitúa a un lado incluso mejorada); y añadiendo a unas excelentes introducciones y acertados bosquejos de distribución temática; reúne lo mejor de ambos mundos.
Una valiosa herramienta para la lectura y estudio de las Sagradas Escrituras que estamos seguros recibirá, de parte de los lectores, la justa valoración que merece, tanto por su utilidad como por el enorme esfuerzo que implica de parte de sus creadores.
Eliseo Vila Vila
Presidente
PROTESTANTE DIGITAL / EVANGELICAL FOCUS / AERÓPAGO PROESTANTE
Lo que más me ha sorprendido (gratamente) de esta versión de la Biblia Reina Valera con un nuevo formato es la originalidad de su sencillez. El maquetado de página única ancha hace claramente visible de forma panorámica cada capítulo, y da más agilidad a la lectura. De la misma forma, los bosquejos iniciales de cada Libro ya anuncian el hilo conductor que va a tener. Si me lo permiten, me recuerda un guión cinematográfico que pone el foco en la trama de manera que engancha al lector, sin perder una coma ni una tilde del texto bíblico.
D. Pedro Tarquis Alfonso
Director General
CENTRO DE ESTUDIOS DE LA REFORMA
Casiodoro de Reina (Montemolín, Badajoz, España,1520 + 1594, Frankfurt, Alemania); para no retrasar la impresión de la » BIBLIA DEL OSO» (Basilea, Suiza, 1569), usó la versión del Nuevo Testamento de Francisco de Enzinas (Burgos, España, 1520 + 1552, Estrasburgo, Francia), que vio la luz en Amberes, Bélgica, 1543. En base a la segunda edición (Ginebra, Suiza, 1556), revisada e impresa por Juan Pérez de Pineda (Montilla, Córdoba, finales del siglo xv – 1565, Paris, Francia) y llevó Julián Hernández (Valverde del Campo, Valladolid, España, 1531 ó 1532 + 1560, Sevilla, España). Audacia que le costó más de tres años en las cárceles de la Inquisición y ser quemado vivo.
Los textos bíblicos incorporados, traducidos del griego en Wittenberg por Enzinas (400 años antes de que el Vaticano autorizara a los católicos las versiones bíblicas desde sus originales), son Santiago, 1 y 2 de Pedro, 1, 2 y 3 de Juan, Judas y Apocalipsis. Incorporación que Valera y todos los revisores posteriores de la «Biblia del Oso» han conservado.
D. Gabino Fernández Campos
Fundador y Director del Centro de Estudios de la Reforma rector General
PUERTAS ABIERTAS ESPAÑA
El objetivo de cada cristiano es llegar a ser maduro en Cristo. El conocimiento de la Palabra de Dios es esencial para alcanzar este objetivo. Por lo tanto, me entusiasma cualquier esfuerzo por facilitar la lectura y comprensión de la Biblia.
Las introducciones y los bosquejos al principio de cada libro sirven para ampliar la comprensión del mensaje central del texto bíblico, lo cual me ha alegrado mucho verlo. Mi deseo es que este buen trabajo de Rafael Galindo sirva para animar a muchos a profundizar en su conocimiento de la Biblia y por lo tanto, conozcan a Dios de forma más íntima y personal.
D. Ted Jorth Blake
Director
MISION URBANA DE SEVILLA
Vivimos en un mundo muy complejo, por ello a muchas personas se les limita el acceso a la compresión de la Palabra de Dios. Por esta razón hemos de conseguir que el texto original llegue a todo el mundo de una forma clara, sencilla y comprensible, para que su riqueza pueda ser asimilada y disfrutada por todas las personas.
D. Enrique Mier Largo
Presidente